Ketika perusahaan Jepang mempertimbangkan pekerja dari Indonesia, pertanyaan tentang agama sering muncul. Apakah sholat akan mengganggu pekerjaan? Bagaimana selama bulan puasa? Apakah pekerja yang berhijab bisa bekerja dengan aman di area produksi? Pertanyaan seperti ini wajar, terutama bagi tempat kerja yang belum pernah memiliki karyawan Muslim. Artikel ini merangkum fakta dasar dan pengaturan praktis agar perusahaan dan pekerja bisa membicarakannya secara terbuka. Praktik beragama berbeda pada setiap orang, jadi tulisan ini sebaiknya dibaca sebagai gambaran umum.
Agama dan keyakinan dalam kehidupan orang Indonesia
Indonesia adalah negara yang beragam. Menurut data administrasi kependudukan Kementerian Dalam Negeri (semester I 2024), sekitar 87% penduduk Indonesia beragama Islam. Sekitar 7% beragama Kristen dan sekitar 3% Katolik, dan ada pula pemeluk Hindu, Buddha, Konghucu, serta penghayat kepercayaan. Sila pertama Pancasila adalah Ketuhanan Yang Maha Esa, dan agama atau kepercayaan setiap orang tercantum di KTP.
Bagi banyak orang Indonesia, keyakinan adalah bagian dari kehidupan sehari-hari dan sering dikaitkan dengan nilai seperti kejujuran, disiplin, rasa syukur, dan kepedulian pada keluarga. Pada saat yang sama, keyakinan bersifat pribadi: seberapa taat dan dengan cara apa seseorang menjalankannya sangat beragam. Sebaiknya tidak berasumsi, cukup tanyakan kepada masing-masing orang.
Mengenal sholat
Umat Muslim menjalankan sholat lima kali sehari: Subuh (fajar), Dzuhur (siang), Ashar (sore), Maghrib (matahari terbenam), dan Isya (malam). Waktunya ditentukan oleh posisi matahari, sehingga berubah sepanjang tahun dan berbeda di setiap tempat.
- Singkat: setiap sholat biasanya memakan waktu sekitar 5 sampai 10 menit, termasuk wudhu, yaitu membasuh wajah, tangan, lengan, dan kaki.
- Hanya sebagian di jam kerja: pada shift siang yang umum, biasanya satu atau dua (Dzuhur dan Ashar). Subuh dan Isya umumnya dilakukan di rumah.
- Rentang waktunya cukup longgar: setiap sholat bisa dilakukan dalam rentang waktu tertentu, tidak harus tepat di satu menit. Di Tokyo, waktu Dzuhur dimulai sekitar pukul 11.30 sampai 12.00 dan berlangsung beberapa jam, sehingga sering bisa dilakukan di jam istirahat biasa.
- Perubahan musim: di musim dingin, waktu Maghrib bisa tiba sebelum shift selesai (sekitar pukul 16.30 sampai 17.00 di Tokyo pada bulan Desember), jadi perlu diperhitungkan saat menyusun jadwal istirahat.
- Menggabungkan sholat: banyak Muslim memahami bahwa dalam keadaan tertentu, misalnya saat bepergian, dua sholat dapat digabungkan (jamak). Bagaimana hal ini diterapkan dalam pekerjaan adalah urusan pribadi.
Apakah sholat mengganggu kinerja?
Pada umumnya waktunya singkat dan bisa dijadwalkan di jam istirahat. Banyak pekerja Indonesia sudah berpengalaman di industri manufaktur di Indonesia, termasuk di pabrik perusahaan Jepang. Hukum ketenagakerjaan Indonesia mewajibkan pengusaha memberi kesempatan secukupnya kepada pekerja untuk beribadah, dan pabrik di sana umumnya memiliki mushola kecil serta mengatur jam istirahat dengan memperhatikan waktu sholat. Perusahaan Jepang di Indonesia sudah lama memadukan jadwal produksi dengan sholat, dan banyak pekerja sudah terbiasa dengan aturan seperti itu.
Kuncinya adalah menyepakati sejak awal, bukan secara mendadak: kapan, di mana, dan berapa lama. Undang-Undang Standar Ketenagakerjaan Jepang mewajibkan istirahat minimal 45 menit untuk jam kerja lebih dari enam jam dan 60 menit untuk lebih dari delapan jam, sehingga sholat sering bisa dilakukan di istirahat terjadwal. Keselamatan diutamakan: meninggalkan lini produksi atau mesin tanpa pengaturan yang disepakati tidak dibenarkan, dan aturan ini lebih mudah dijalankan bila dijelaskan dengan jelas sejak awal.
Pertanyaan yang sering muncul dan jawaban praktisnya
Berikut beberapa pertanyaan yang sering diajukan perusahaan, beserta pengaturan yang sudah berjalan baik di banyak tempat kerja. Solusi yang tepat bergantung pada kondisi masing-masing tempat kerja, jadi sebaiknya dibicarakan langsung dengan pekerjanya.
| Topik | Gambaran | Pengaturan praktis |
|---|---|---|
| Tempat sholat | Tempat yang bersih dan tenang untuk berdiri, rukuk, dan sujud, kira-kira seluas satu sajadah. | Sudut ruang istirahat atau ruang rapat kecil biasanya sudah cukup; tidak perlu pembangunan khusus. Sajadah dan wastafel untuk berwudhu akan membantu. |
| Sholat Jumat | Pekerja laki-laki biasanya mengikuti sholat berjamaah di masjid sekitar tengah hari pada hari Jumat, sekitar satu jam termasuk perjalanan. | Pilihannya antara lain menyesuaikan shift, memakai atau memperpanjang istirahat siang, atau memutuskan kasus per kasus. Masjid bisa jauh, dan sebagian pekerja memahami bahwa mereka tidak selalu bisa hadir setiap minggu. |
| Puasa Ramadan | Satu bulan setiap tahun tanpa makan dan minum dari fajar sampai matahari terbenam. Waktunya maju sekitar 11 hari setiap tahun; pada 2027 dan 2028 kira-kira jatuh antara akhir Januari dan awal Maret. | Puasa bersifat pribadi, dan banyak Muslim memahami bahwa orang yang sakit atau sedang bepergian, misalnya, dapat tidak berpuasa. Perhatikan kelelahan dan kekurangan cairan pada pekerjaan berat atau di tempat panas, pertimbangkan waktu istirahat menjelang matahari terbenam, dan rencanakan cuti Idul Fitri (Lebaran) di akhir bulan sejak jauh hari. |
| Makanan | Banyak Muslim menghindari babi, alkohol, dan turunannya, dan sebagian hanya makan daging yang disembelih sesuai syariat Islam (halal). Tingkat kehati-hatiannya berbeda pada setiap orang. | Banyak pekerja membawa bekal sendiri. Di kantin dan acara perusahaan, keterangan bahan (babi dan alkohol, termasuk dalam bumbu) membantu setiap orang memilih. |
| Acara perusahaan | Banyak Muslim tidak minum alkohol, tetapi banyak juga yang senang ikut acara bersama. Ada pula yang memilih tidak ikut sebagian acara, dan itu pilihan pribadi. | Pekerja bisa ikut nomikai dengan minuman tanpa alkohol. Beberapa pilihan minuman tanpa alkohol dan hidangan tanpa babi memungkinkan semua orang ikut. |
Hijab di tempat kerja
Hijab atau jilbab, yaitu kerudung yang menutup rambut dan leher, adalah pilihan pribadi: banyak perempuan Muslim Indonesia memakainya dan banyak pula yang tidak. Di pabrik-pabrik di Indonesia, pekerja perempuan berhijab di lini produksi adalah hal yang biasa, dan ada cara praktis untuk memenuhi aturan keselamatan dan kebersihan.
- Keselamatan mesin: model yang pas di kepala tanpa ujung yang menjuntai dan dimasukkan ke dalam seragam mengurangi risiko tersangkut mesin. Hijab sport dan inner hijab memang dibuat untuk ini.
- Helm dan topi: inner hijab yang tipis biasanya bisa dipakai di bawah helm keselamatan atau topi kerja.
- Pabrik makanan dan cleanroom: topi higienis atau penutup kepala bisa dipakai di atas inner hijab yang tipis, atau penutup yang menutupi kepala dan leher bisa berfungsi sama.
- Pakaian: lengan panjang dan celana panjang umumnya sesuai dengan seragam standar.
- Sepakati sejak awal: jelaskan aturan keselamatan dan kebersihan sebelum pekerja mulai bekerja, lalu tentukan bersama model yang dapat diterima.
Sikap di tempat kerja sama pentingnya. Ketika hijab diperlakukan sebagai bagian biasa dari pakaian rekan kerja, bukan bahan komentar, pekerja cenderung merasa lebih tenang, dan hal ini dapat membantu mereka bertahan lebih lama.
Saling menghormati
Penjelasan singkat saat orientasi membantu rekan kerja Jepang memahami mengapa seorang rekan meninggalkan tempat sebentar di jam istirahat atau tidak minum alkohol di acara bersama. Rasa hormat berlaku dua arah: pekerja Indonesia juga diharapkan mengikuti aturan perusahaan, prosedur keselamatan, dan kebiasaan di Jepang, serta menyampaikan permintaan melalui jalur yang disepakati. Bila kedua pihak tahu kepada siapa harus bertanya, pertanyaan kecil tidak mudah berubah menjadi salah paham.
Hal yang sering dirasakan perusahaan
Setiap orang berbeda, tetapi perusahaan sering menyebut beberapa kecenderungan. Banyak orang Indonesia menghargai kerukunan dan gotong royong, sopan santun, serta rasa hormat kepada yang lebih senior, yang cenderung cocok dengan budaya kerja Jepang. Bagi sebagian orang, keyakinan juga erat kaitannya dengan kejujuran dan sikap kerja yang tekun.
Minat terhadap pekerja Indonesia juga terus tumbuh. Menurut Kementerian Kesehatan, Ketenagakerjaan, dan Kesejahteraan Jepang (MHLW), jumlah warga Indonesia yang bekerja di Jepang pada akhir Oktober 2025 mencapai 228.118 orang, naik 34,6% dari tahun sebelumnya, salah satu pertumbuhan tertinggi di antara negara asal utama. Indonesia juga memiliki penduduk lebih dari 280 juta jiwa dengan jumlah penduduk usia kerja yang besar.
Daftar periksa sebelum menerima pekerja
- Sholat: jam istirahat mana yang dipakai, berapa lama, dan di mana.
- Sholat Jumat: perlu tidaknya penyesuaian shift atau jam istirahat, dan bagaimana caranya.
- Ramadan: waktu istirahat, pekerjaan berat atau di tempat panas, dan cuti sekitar Idul Fitri.
- Makanan: pengaturan kantin dan bekal, serta keterangan bahan.
- Hijab dan alat pelindung diri: model yang dapat diterima bersama helm, topi, penutup kepala, dan seragam.
- Acara perusahaan: minuman tanpa alkohol dan pilihan makanan.
- Tempat bertanya: siapa yang bisa dihubungi pekerja dan rekan kerja Jepang saat ragu.
Penutup
Tujuannya adalah saling memahami, bukan perlakuan khusus. Sebagian besar hal di atas bisa diatasi dengan pengaturan sederhana, dan menyepakatinya sebelum pekerja mulai bekerja membantu perusahaan maupun pekerja merasa nyaman serta bisa bekerja sama dalam jangka panjang.
Jobagus.id mendukung pencocokan antara talenta Indonesia dan perusahaan di Jepang. Bila bermanfaat, JOBAGUS dengan senang hati membantu perusahaan dan kandidat membicarakan hal-hal ini sebelum proses pencocokan.
Sumber: Ditjen Kependudukan dan Pencatatan Sipil, Kementerian Dalam Negeri (penduduk menurut agama, semester I 2024, melalui databoks.katadata.co.id); Kementerian Kesehatan, Ketenagakerjaan, dan Kesejahteraan Jepang, laporan ketenagakerjaan warga asing per akhir Oktober 2025 (mhlw.go.jp); UU No. 13 Tahun 2003 tentang Ketenagakerjaan, Pasal 80; Undang-Undang Standar Ketenagakerjaan Jepang, Pasal 34; Badan Pariwisata Jepang, Muslim Omotenashi Guidebook (mlit.go.jp/kankocho).
Informasi ini bersifat umum dan berlaku per Oktober 2026. Praktik beragama berbeda pada setiap orang dan komunitas. Untuk pengaturan yang spesifik, bicarakan langsung dengan pekerjanya, dan bila perlu cek sumber resmi serta masjid atau komunitas Muslim setempat.